Historia de la Psicología: Un enfoque conceptual / John D. Greenwood
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TextLanguage: Spanish Publication details: México: Editorial McGRAW-HILL interamericana editores, 2011.Description: 485 p. 27 x 21 cmISBN: - 978607150842
- 1 ed. 150.1 G816h
| Item type | Current library | Collection | Call number | Copy number | Status | Date due | Barcode | |
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Libros
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Biblioteca UNADECA Reserva | Reserva | 150.1 G816h (Browse shelf(Opens below)) | 1 ej. | Available | 0052040 |
1. Historia, ciencia y psicología.
2. La ciencia y la psicología en la antigua Grecia.
3. Roma y el periodo medieval.
4. La revolución científica.
5. Los psicólogos newtorianos.
6. Fisiología y psicología.
7. Teoría de la evolución.
8. La psicología en Alemania.
9. La psicología en América: los primeros años.
10. Funcionalismo, conductismo y pruebas mentales.
11. Neoconductismo, conductismo radical y problemas de conductismo.
12. La revolución cognitiva.
13. Psicología anormal y clínica.
14. Psicología social y del desarrollo.
El libro ofrece un recorrido histórico desde los orígenes de la psicología hasta sus manifestaciones modernas, enfatizando los marcos conceptuales que han guiado el desarrollo teórico de la disciplina. Greenwood traza las ideas desde los filósofos griegos, pasando por Roma y la Edad Media, hasta los cambios que trajo consigo la Revolución Científica, el establecimiento de la psicología como ciencia propia, las influencias de la fisiología, las teorías evolutivas y los experimentos mentales. Estudia con atención las escuelas psicológicas clásicas —funcionalismo, conductismo, neoconductismo, psicoanálisis, psicología cognitiva— y también los desarrollos en psicología clínica, social y del desarrollo. El autor no sólo describe qué se pensó en cada época, sino que analiza cómo los supuestos teóricos influyeron en la práctica profesional y la investigación, señalando continuidades y rupturas: qué ideas persistieron, cuáles se modificaron o rechazaron, y por qué. En suma, el texto invita al lector a entender la psicología no como una sucesión de hechos aislados, sino como una disciplina cuyo sentido y progreso dependen de conceptos, debates y contextos históricos, sociales y culturales.
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